01/07/2026
A OPORTUNIDADE PERDIDA
13ª semana. Quarta-feira
I. O Senhor se apresenta, às vezes, de maneira diferente do que esperávamos.
Jesus chegou à outra margem do lago, à região dos gadarenos, em terra dos gentios [1]; talvez estivesse procurando um lugar afastado para descansar com seus discípulos. Lá, o Senhor curou dois endemoninhados que saíram ao seu encontro. Perto dali havia uma manada de porcos; os demônios imploraram que, se Ele os expulsasse daqueles homens atormentados, os enviasse para a manada. E o Senhor lhes concedeu o pedido. E eles saíram e entraram nos porcos. Então, toda a manada correu com ímpeto pela encosta em direção ao mar e pereceu na água. Os porcarinhos fugiram e, ao chegarem à cidade, contaram tudo, especialmente o que havia acontecido com os endemoninhados. Diante disso, toda a cidade saiu ao encontro de Jesus e, ao vê-lo, imploraram que ele se afastasse de sua região. Imploraram que ele se afastasse daquele lugar. Foi a grande oportunidade perdida por essas pessoas; tiveram o próprio Deus entre elas e não souberam reconhecê-lo. Talvez Ele nunca mais tenha passado por aquelas terras. Eles O tinham tão perto! E imploraram que Ele se afastasse! Àquele que trazia consigo todos os bens! Quão pouco hospitaleiro o mundo às vezes é para com seu Senhor! Frequentemente, para muitos, são os bens materiais que importam, e não é raro ver como se tenta construir uma sociedade na qual o Senhor não está presente, não lhe dão espaço, “como se Deus não merecesse nenhum interesse no âmbito do projeto operacional e associativo do homem” [2] . Aquele que dá sentido a tudo é excluído. O Senhor ilumina a dor, a alegria, a vida, a morte, o trabalho… E sem Ele nada vale a pena. “Exclusão de Deus, ruptura com Deus, desobediência a Deus; ao longo de toda a história humana, isso tem sido e é, sob diversas formas, o pecado, que pode chegar até a negação de Deus e de sua existência, até o ateísmo” [3] . No fundo de muitas atitudes que rejeitam ou excluem a verdade sobrenatural encontra-se um materialismo prático radical, a valorização dos bens materiais acima de tudo, que impede de ver a ação do Senhor no que nos rodeia. Dizemos a Jesus que queremos colocá-Lo no topo de todas as tarefas humanas, por meio de um trabalho profissional realizado com consciência; que queremos que Ele entre plenamente em nossa vida, na família, que dê sentido ao que somos e ao que possuímos: à nossa inteligência, ao nosso coração, à amizade, aos amores puros de cada um, de acordo com sua vocação específica. Dizemos a Ele que queremos estar vigilantes, como o sentinela, para lhe dar entrada na alma, mesmo quando Ele se apresentar de uma maneira diferente daquela que esperávamos.
II. Desapego para ver Jesus e para fazer a vontade Dele, mesmo quando ela não coincide com a nossa.
Aqueles gentios, apesar do milagre relatado pelos pastores de porcos e de verem os dois endemoninhados livres e saudáveis, não quiseram receber Jesus. Como suas casas e, sobretudo, suas almas teriam se enchido de bens!; mas estavam cegos para os bens espirituais. Como acontece hoje com tantos; muitos têm seus projetos para serem felizes e, com demasiada frequência, veem Deus simplesmente como alguém que os ajudará a concretizá-los. “A verdadeira situação é exatamente o contrário. Deus tem seus planos para a nossa felicidade e está esperando que o ajudemos a realizá-los. E que fique bem claro que nós não podemos melhorar os planos de Deus [4] . Alguns cristãos, por estarem excessivamente apegados às suas ideias e caprichos, dizem a Jesus para se afastar de suas vidas, justamente quando Ele estava mais próximo e quando mais precisavam Dele: ao surgir a doença, a contradição…, quando perderam alguns bens materiais que provavelmente era necessário perder para receber o Bem supremo, que chega, em muitas ocasiões, por caminhos distintos daqueles que eles desejavam. Talvez o esperassem no triunfo, e ele se apresenta na ruína ou no fracasso; não no fracasso causado pela negligência, por não terem empregado os meios ou o estudo necessário — o que deve levar, em todo caso, a um ato de contrição e a recomeçar com um propósito firme —, mas no fracasso que surge quando, a nosso ver, todos os meios humanos e sobrenaturais haviam sido empregados para nos reerguermos. Ele chega, às vezes, por caminhos diferentes daqueles pelos quais o esperávamos. Quantas vezes a lógica de Deus não coincide com a lógica dos homens! É o momento de abraçar a sua santa vontade: “É isso que o Senhor quer?… Eu também quero!” [5]. Quantas vezes, diante da contradição que não esperávamos, fizemos nossa essa oração, repetida de mil maneiras! Diz-se que “o plano de Deus é um todo”. Talvez a conversão daqueles gentios tivesse começado pela perda desses porcos, pelo desapego que isso implicava; talvez eles tivessem sido os primeiros gentios a receber o Batismo após a dispersão causada pela primeira perseguição na Judéia. No fim da vida, às vezes muito antes, veremos como se encaixam essas peças que pareciam soltas e sem sentido: todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus [6]. Para descobrir a vontade do Senhor em todos os acontecimentos da vida, inclusive nos menos agradáveis, naqueles que nos causaram prejuízos e incômodos, para seguir de perto a Cristo em todas as circunstâncias, “precisamos estar seriamente desapegados de nós mesmos: dos dons da inteligência, da saúde, da honra, das ambições nobres, dos triunfos, dos sucessos. »Refiro-me também (…) àquelas ilusões puras, com as quais buscamos exclusivamente dar toda a glória a Deus e louvá-Lo, ajustando nossa vontade a esta norma clara e precisa: Senhor, quero isto ou aquilo somente se for do Teu agrado, pois, caso contrário, para mim, de que me importa? Assim, desferimos um golpe mortal ao egoísmo e à vaidade, que se insinuam em todas as consciências; ao mesmo tempo, alcançamos a verdadeira paz em nossas almas, com um desapego que culmina na posse de Deus, cada vez mais íntima e mais intensa» [7] . É necessário purificar o coração dos amores desordenados (frequentemente o amor desordenado por si mesmo, o apego excessivo aos bens que possui ou aos que gostaria de ter, às próprias ideias e opiniões, aos projetos que se traçou sobre a própria felicidade…) para confiar mais em nosso Pai, Deus. Assim, poderemos enxergar com clareza e interpretar corretamente os acontecimentos, descobrindo sempre Jesus neles.
III. Olhar com fé para as circunstâncias humanamente desfavoráveis e descobrir nelas o Senhor.
Se aquela catástrofe com os porcos não tivesse ocorrido, os porqueiros provavelmente não teriam descido à vila e seus habitantes não teriam ficado sabendo que Jesus estava ali, tão perto. Se a mulher que encontrou o Mestre em Cafarnaum não tivesse passado tantos anos doente e desperdiçado seus bens com médicos, talvez não tivesse se aproximado do Mestre para tocar a bainha de sua túnica e nunca teria ouvido aquelas palavras consoladoras de Jesus, as mais importantes de sua vida, que valeram bem a pena todos os sofrimentos e os gastos inúteis… O que nos parece um mal, talvez não seja tão ruim assim; somente o pecado é um mal absoluto, e dele — com amor, humildade e contrição — pode-se colher o fruto deliciosíssimo de um novo encontro com Cristo [8], no qual a alma sai rejuvenescida. Por trás desses males aparentes (doença, cansaço, dor, ruína…) encontramos sempre Jesus, que nos sorri e nos estende a mão para que possamos superar essa situação e crescer interiormente. Como aquele leproso daria graças pelo terrível mal de sua doença, pois foi isso que o levou a Cristo! Os males desta vida são um chamado contínuo ao nosso coração, que nos diz: O Mestre está aqui e está te chamando! [9]. Mas se estivermos mais apegados aos nossos projetos, à saúde, à vida… do que à vontade de Deus — às vezes misteriosa e incompreensível para nós no início —, só veremos na desgraça a perda de um bem que, sendo relativo e parcial, talvez tenhamos transformado em algo absoluto e definitivo. Que grande erro seria se não soubéssemos ver, nesses momentos, Jesus que nos visita! Com uma lógica diferente da nossa, o Senhor vai dispondo os acontecimentos para que, às vezes com dor e outras vezes com alegria, vamos nos desapegando de tudo para que Ele preencha toda a nossa existência. Muitas vezes devemos refletir sobre a ação íntima de Deus em nós, pois Ele dispõe até mesmo a menor circunstância para que sejamos felizes, para facilitar o desapego de nós mesmos, de nossos projetos… para que sejamos santos. Aos olhos de Deus, “uma única alma tem mais valor do que todo o universo, e as maravilhas que Deus opera no íntimo de nossas vidas são, de longe, mais extraordinárias do que todos os esplendores do cosmos material” [10]. Se esses gentios tivessem compreendido quem estava diante deles, se tivessem percebido o prodígio realizado naqueles dois homens que foram libertados do demônio, o que teria importado a adversidade econômica, se por meio dela tivessem conhecido Jesus? Eles teriam dado graças por isso, convidado Jesus e organizado uma grande festa, porque o Mestre estava com eles e porque haviam recuperado dois homens de seu povo. Se olharmos com fé para as pequenas ou grandes adversidades da vida, sempre acabaremos dando graças por elas: por aquela doença, pela humilhação que sofremos por parte de quem menos esperávamos, pela fome, pela sede, pela perda de um emprego… “Obrigado, Senhor”, diremos na intimidade do coração, “porque Tu Te manifestaste, mesmo que tenha sido onde menos esperava por Ti!” Peçamos à Virgem, que tanto soube de contradições, de angústias e de dor!, que nos ensine a não perder essas oportunidades de encontrar Jesus em meio a essas circunstâncias humanamente mais desfavoráveis.
Referências citadas
- 1. Mt 8, 28-34.
- 2. João Paulo II, Exort. Apost. Reconciliatio et poenitentia, 2 de dezembro de 1984, 14.
- 3. Ibid..
- 4. E. Boylan, O amor supremo, Rialp, Madri 1954, vol. II, p. 46.
- 5. Cf. São Josemaría Escrivá, Caminho, n. 762.
- 6. Rm 8, 28.
- 7. São Josemaría Escrivá, Amigos de Deus, Rialp, 2ª ed., Madri 1977, p. 114.
- 8. Cf. São Bernardo, Sobre a futilidade e a brevidade da vida, 6.
- 9. Jo 11, 28.
- 10. M. M. Philipon, Os dons do Espírito Santo, Palabra, Madri 1983, p. 249.