08/07/2026
*ID PARA JOSÉ*
14ª semana. Quarta-feira
I. José, filho de Jacó, figura de São José, esposo virginal de Maria.
Ao longo dos séculos, muitos cristãos, conscientes da missão excepcional de São José na vida de Jesus e de Maria, buscaram na história do povo hebreu fatos e imagens que prefiguram o esposo virginal de Maria, pois o Antigo Testamento anuncia o Novo. Inúmeros Padres da Igreja viram um anúncio profético na figura de mesmo nome, filho do patriarca Jacó. O Papa Pio IX, ao proclamar São José padroeiro da Igreja universal, recolheu esses testemunhos antigos. A Liturgia também mostra esse mesmo paralelismo. Não apenas tinham o mesmo nome, mas também é possível encontrar neles virtudes e atitudes, em uma vida entrelaçada de provações e alegrias, de grandes coincidências. José, filho de Jacó, e o esposo virginal de Maria, por uma série de circunstâncias providenciais, foram para o Egito: o primeiro, perseguido por seus irmãos e entregue por inveja, o que prefigura a traição que seria cometida contra Cristo; o segundo, fugindo de Herodes para salvar Aquele que trazia a salvação ao mundo [1]. José, filho de Jacó, recebeu de Deus o dom de interpretar os sonhos do faraó, sendo assim avisado do que aconteceria mais tarde. O novo José também recebeu, em sonhos, as mensagens de Deus. Àquele — observa São Bernardo — foi concedida a compreensão dos mistérios dos sonhos; este mereceu conhecer e participar dos mistérios soberanos [2] . Parece que os sonhos do primeiro, embora se tenham concretizado em sua pessoa, tiveram sua plena realização no segundo. José também teve um sonho que contou a seus irmãos… Ele lhes disse… Estávamos no campo amarrando feixes e vi que o meu feixe se levantava e ficava em pé, e os de vocês o cercavam e se curvavam diante do meu, adorando-o… José teve outro sonho, que também contou aos seus irmãos, dizendo: …Vi que o sol, a lua e onze estrelas me adoravam… [3]. Esses sonhos se cumpriram quando Jacó, seu pai, mudou-se para o Egito com toda a sua família e se prostrou efetivamente diante de José, que se tornara vice-rei do país. Mas, ao mesmo tempo, podemos pensar que seu sonho prefigurava o mistério da casa de Nazaré, na qual Jesus, Sol da Justiça, e Maria, louvada na Liturgia como uma brilhante Lua branca e bela, se submeteriam à autoridade do chefe da família, e quando tantos cristãos recorressem a ele com devoção para solicitar todo tipo de ajuda. O primeiro José conquistou a confiança e o favor do faraó e tornou-se administrador dos celeiros do Egito; e quando a fome assolava os povos vizinhos e estes recorriam ao faraó em busca de trigo para sobreviver, este lhes dizia: Ide a José e fazei o que ele vos disser [4]. Quando a fome se espalhou por toda a terra, José abriu os celeiros e distribuiu rações aos egípcios… E de todos os países vinham comprar a José, pois a fome se intensificava em todos os lugares . E agora que a fome também assola a terra — fome principalmente de doutrina, de piedade, de amor —, a Igreja nos recomenda: Ide a José. Diante de tantas necessidades que pessoalmente sofremos, ela nos diz: recorrei ao Santo Patriarca de Nazaré. Temos em nossa vida momentos de grande indecisão, de incertezas, de necessidades urgentes. Ide a José! , diz-nos Jesus: aquele que, em vida, teve a grande missão de cuidar de Mim e de Minha Mãe em nossas necessidades corporais, aquele que protegeu nossas vidas em tantos momentos difíceis, continuará cuidando de Mim em Meus membros, que são todos os homens necessitados. Ide a José, ele lhes dará tudo o que for necessário.
II. O patrocínio de São José sobre a Igreja universal e sobre cada um de nós. Recorrer a ele nas necessidades.
Este é o servo fiel e solícito a quem o Senhor colocou à frente de sua família [5]. São palavras que a Liturgia aplica a São José: pai fiel e solícito, que atende prontamente às necessidades dessa grande família do Senhor, que é a Igreja. É muito agradável a Jesus que nos dirijamos e peçamos ajuda àquele a quem Ele tanto amou na terra e agora no Céu, com quem aprendeu tantas coisas, com quem conversou desde que conseguiu pronunciar as primeiras palavras. José governou a casa de Nazaré com autoridade paterna, e a Sagrada Família não apenas simboliza a Igreja, mas, de certa forma, a continha, como a semente à árvore, como a fonte ao rio. A santa casa de Nazaré continha as premissas da Igreja nascente. É por isso que o santo Patriarca “considera-se particularmente responsável pela multidão de cristãos que compõem a Igreja, ou seja, essa imensa família espalhada por toda a terra, sobre a qual — por ser Esposo de Maria e Pai de Jesus Cristo — ele possui, por assim dizer, uma autoridade paterna. Portanto, é algo natural e digníssimo do bem-aventurado José que, assim como outrora supriu todas as necessidades da família de Nazaré e a envolveu santamente com sua proteção, assim agora cubra com sua proteção e defesa celestiais a Igreja de Jesus Cristo” [6]. Esse patrocínio do santo Patriarca sobre a Igreja universal é principalmente de ordem espiritual; mas se estende também à ordem temporal, como o do outro José, filho de Jacó, chamado pelo rei do Egito de “salvador do mundo”. A ele recorreram os santos e os bons cristãos de todos os tempos. Santa Teresa relata a grande devoção que nutria por São José e a experiência de seu patrocínio: “Não me lembro, até hoje, de ter-lhe suplicado algo que Ele não tenha atendido. É impressionante a magnitude das grandes graças que Deus me concedeu por intermédio deste bem-aventurado santo, dos perigos dos quais me livrou, tanto no corpo quanto na alma; pois parece que a outros santos o Senhor concedeu a graça de socorrer em uma necessidade, mas, quanto a este glorioso santo, tenho a experiência de que ele socorre em todas as situações, e que o Senhor quer nos fazer entender que, assim como ele lhe foi submisso na terra — já que, por ter o nome de pai sendo seu tutor, ele podia dar-lhe ordens —, assim também no céu ele faz tudo o que lhe é pedido (…). »Se eu fosse alguém com autoridade para escrever, de bom grado me alongaria em relatar com frequência as graças que este glorioso santo concedeu a mim e a outras pessoas (…). Peço apenas, pelo amor de Deus, que quem não acreditar em mim experimente, e verá por experiência própria o grande bem que é confiar-se a este glorioso Patriarca e ter devoção por ele; especialmente as pessoas de oração sempre deveriam ser-lhe afeiçoadas, pois não sei como se pode pensar na Rainha dos Anjos, considerando o tempo que ela passou com o Menino Jesus, sem agradecer a São José pelo bem que ele lhes fez” [7] .
III. *Ite ad Ioseph… * Ide a José.
Devemos recorrer a São José, pedindo que ele amparasse e proteja a Igreja, pois ele é seu defensor e protetor. Pedimos sua ajuda nas necessidades da família, tanto espirituais quanto materiais: Sancte Ioseph, ora pro eis, ora pro me… Reza por eles, reza por mim. Para os homens e mulheres de nosso tempo, assim como para os de qualquer época, São José constitui uma figura querida e venerável, cuja vocação e dignidade admiramos, e cuja fidelidade a serviço de Jesus e de Maria agradecemos; «por São José chegamos diretamente a Maria e, por Maria, à fonte de toda a santidade, Jesus Cristo» [8] . Ele nos ensina a tratar Jesus com piedade, respeito e amor: Ó homem feliz, bem-aventurado José — dizemos-lhe com uma antiga oração da Igreja —, a quem foi concedido não apenas ver e ouvir o Deus, a quem muitos reis quiseram ver e não viram, ouvir e não ouviram, mas também abraçá-lo, beijá-lo, vesti-lo e guardá-lo…; ensina-nos a recebê-lo com amor e reverência na Sagrada Comunhão, concede-nos uma maior delicadeza de alma. «São José, nosso Pai e Senhor, castíssimo, puríssimo, que mereceste carregar o Menino Jesus em teus braços, lavá-lo e abraçá-lo: ensina-nos a tratar nosso Deus, a ser puros, dignos de ser outros Cristos. »E ajuda-nos a seguir e a ensinar, como Cristo, os caminhos divinos — ocultos e luminosos —, dizendo aos homens que podem, na terra, ter continuamente uma eficácia espiritual extraordinária» [9] . São José nos oferece, além disso, um modelo, cujo ensinamento silencioso podemos e devemos nos empenhar em seguir. “José foi, no plano humano, mestre de Jesus; tratou-O diariamente com carinho delicado e cuidou Dele com abnegação alegre. Não será esta uma boa razão para considerarmos este homem justo, este Santo Patriarca em quem culmina a fé da Antiga Aliança, como Mestre da vida interior? A vida interior nada mais é do que o contato assíduo e íntimo com Cristo, para nos identificarmos com Ele. E José saberá nos dizer muitas coisas sobre Jesus. Por isso, nunca abandonem sua devoção, ite ad Ioseph, como diz a tradição cristã com uma frase tirada do Antigo Testamento (Gênesis 41, 55). “Mestre da vida interior, trabalhador empenhado em sua tarefa, servo fiel de Deus em relação contínua com Jesus: este é José. Ite ad Ioseph. Com São José, o cristão aprende o que é pertencer a Deus e estar plenamente entre os homens, santificando o mundo. Procurem José e encontrarão Jesus. Conheçam José e encontrarão Maria, que sempre encheu de paz a acolhedora oficina de Nazaré” [10] .
Referências citadas
- 1. Cf. M. Gasnier, Os silêncios de José, Palabra, 7ª ed., Madri 2002, pp. 12-13.
- 2. Cf. São Bernardo, Homilia sobre a Virgem Mãe, 2.
- 3. Cf. Gênesis 37, 5-10.
- 4. Primeira leitura . Ano I. Gênesis 41, 55.
- 5. Missal Romano, Missa da Solenidade de São José, Antífona de entrada. Lucas 12, 42.
- 6. Leão XIII, Encíclica Quamquam pluries, 15 de agosto de 1889.
- 7. Santa Teresa, Vida 6.
- 8. Bento XV, Motu proprio Bonum sane et salutare, 25 de julho de 1920.
- 9. São Josemaría Escrivá, Forja, n. 553
- 10. ibidem, É Cristo que passa, 56.